油茶古诗
茶油是中国南方特有的食用植物油,产自油茶树。在中国古代文人的笔下,这种珍贵的油脂曾多次被赞誉为“液体黄金”。今天我们就来欣赏一些关于油茶古诗。
唐·杜甫《茶酒歌》:“野人送朱樱,日暮客愁新。海上生明月,天涯共此时。异域采瑶草,神山收翠芝。别后能相思,凭君问所之。”
此诗中的“异域采瑶草”即指的是采集油茶籽,而“神山收翠芝”则是指炼制茶油的过程。可见在唐代,油茶已经是一种珍贵的食材和药材。
山茶油-通义万相AI作画_18.png
宋·陆游《游山西村》:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”
这首诗中有一句“箫鼓追随春社近”,其中的“春社”是指中国古代祭祀土地神的活动。在这个节日里,人们通常会用茶油烹饪各种美食以示庆祝。由此可见,在宋代,油茶已经是人们日常生活中不可或缺的一部分。
元·杨维桢《铁笛词》:“何处秋风至?萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?”
此词中的“青枫浦上不胜愁”一句,就是通过描绘油茶树的形象来表达诗人对远方亲人的思念之情。从中我们可以看出,油茶不仅仅是一种食材,还具有深厚的文化内涵。
明清时期,由于茶叶贸易的发展,油茶的地位逐渐下降,但在文人士大夫的眼中,它依然被视为一种高贵的食品。例如明代文学家袁宏道就曾在他的《锦帆集》中写到:“茶油如玉液,清冷可口,润肺止咳。”清代诗人赵翼也在他的《瓯北诗话》中称赞茶油:“味甘色白,与人参、鹿茸齐名”。
综上所述,油茶作为一种独特的食材和药材,在中国古代有着重要的地位,并且得到了众多文人墨客的喜爱和赞美。然而,随着现代工业的发展,油茶的传统制作工艺逐渐失传,我们很难再品尝到那种纯正的茶油味道。因此,我们应该更加珍惜这种传统的食品文化,让它得以传承下去。

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